A Guide to Walking Meditation – Bhikkhu K. Ñāṇananda Once when the Buddha was dwelling at Suṁsumāragira in Bhagga territory, Venerable Mahā Moggallāna was meditating in the village called Kalalavālamutta in the Magadha country. He was drowsing in his meditation seat when the Buddha saw him with his divine eye since he was invigilating him …
Category: Ven Katukurunde Nanananda Thero
Permanent link to this article: http://www.dhammikaweb.com/?p=21951
Oct 25
Saṁkhāra – The Law of Dependent Arising (Paṭicca Samuppāda) – Bhikkhu Katukurunde Ñāṇananda
kāya saṁkhāra, vacī saṁkhāra, citta saṁkhāra. Coming back to our subject saṁkhāra, we see it occurs as the second factor in the Paṭicca Samuppāda, following avijjā. You know we have many a time repeated and so on. The Buddha has himself given a clarification of the term saṁkhāra, in the Vibhanga Sutta (Division II …
Permanent link to this article: http://www.dhammikaweb.com/?p=21908
Oct 21
Body, Speech and Mind (kāya saṁkhāra, vacī saṁkhāra, citta saṁkhāra)
kāya saṁkhāra, vacī saṁkhāra, citta saṁkhāra. Comment of Bhikkhu Katukurunde Ñāṇananda:- Coming back to our subject saṁkhāra, we see it occurs as the second factor in the Paṭicca Samuppāda, following avijjā. You know we have many a time repeated and so on. The Buddha has himself given a clarification of the term saṁkhāra, in the …
Permanent link to this article: http://www.dhammikaweb.com/?p=21915
Sep 18
Samatha & Vipassana – Bhikkhu Katukurunde Ñāṇananda
සමථ – විදර්ශනා කියන්නේ එකක් ද? දෙකක් ද? ඇතැම් කෙනෙක් ප්‍රකාශ කරනවා සමථය විදර්ශනාවය කියන්නේ එකමයි. සමථය වඩලා ඉවර වෙනකොට විදර්ශනාව කෙරිලා ඉවරයි. කෙටියෙන් තේරුම් ගන්න පුළුවන්, සමථය කියලා කියන්නේ සමාධි පැත්ත. කිසියම් කුසල් අරමුණක හිත එක්තැන් කර ගැනීමෙන් සමාධිමත් කරගැනීම. විපස්සනාව කියලා කියන්නේ- මේ පින්වතුන් දන්නවා ඇති- අනිත්‍ය දුඃඛ අනාත්ම කියන ත්‍රිලක්ෂණය විනිවිද දැකීම. …
Permanent link to this article: http://www.dhammikaweb.com/?p=21810
Aug 14
The Lotus and the Fire – Bhikkhu Katukurunde Ñāṇananda
If the life of the emancipated sage is a puzzle for us, his death is even more puzzling. What becomes of him when he passes away — does he exist or does he not? Both conjunctively or neither disjunctively? This, as we saw earlier, was one of the problems which found expression in four of …
Permanent link to this article: http://www.dhammikaweb.com/?p=21789
Aug 03
Muni is silent even when he does speak.
The ‘Muni’ is silent not only when he does not speak; he is silent even when he does speak. . Hence the seemingly incongruous statement of the Buddha: “Monks, I do not dispute with the world; it is the world that disputes with me.” Not only the Buddha, but the emancipated monk, too, has no …
Permanent link to this article: http://www.dhammikaweb.com/?p=21764
Feb 23
Bāhiya Sutta – Bodhivagga,Udanapali, Khuddaka Nikaya
Buddha’s word:-“Then, Bâhiya, thus must you train yourself: ‘In the seen there will be just the seen; in the heard, just the heard; in the sensed, just the sensed;2 in the cognized, just the cognized. That is how, O Bâhiya, you must train yourself. Now, when, Bâhiya, in the seen there will be to you …
Permanent link to this article: http://www.dhammikaweb.com/?p=21519
Feb 21
Bāhiya Sutta – Bodhivagga,Udanapali, Khuddaka Nikaya
බාහියසූත්‍රය – බොධිවග්ග, උදානපාළි, ඛුද්දකනිකාය අපගේ සටහන:- බොහෝ උගතුන් පටලවාගත් සහ බොහෝ තර්කයන්ට භාවිතා කරන සූත්‍ර දේශනාවක් වන ඛුද්දකනිකායේ – උදානපාළි » බොධිවග්ගයේ එන » බාහියසූත්‍රය අපගේ පූජ්‍ය කටුකුරුන්දේ ඤාණනන්ද ස්වාමීන් වහන්සේ ඉතාමත් විචිත්‍රවත්ව විග්‍රහ කරමින් අපව සූත්‍රය තුලට රැගෙන යන ආකාරය විශ්මජනකයි. ඔබට එම සූත්‍රය මුලසිට අගට කියවීමට කටුකුරුන්දේ ඤාණනන්ද ස්වාමීන් වහන්සේගේ පහතින් සදහන් විශිෂ්ඨ ප්‍රවේශය තෝතැන්නක් වේවා. …
Permanent link to this article: http://www.dhammikaweb.com/?p=21515
Jan 08
(No title)
පටිචචසමුපපාද තෙවන වෙළුම – පූජ්‍ය කටුකුරුන්දේ ඥාණනන්ද හිමි පටිචචසමුපපාද ධම_යේ ගම්භීරත්වය නිසාම සම්බුදධ පරිනිර්වාණයෙන් සියවසක් ගත වීමට පෙර පැන නැඟි විවිධ බෞද්ධ නිකායයන් අතර විවිධාකාර අථ_ විවරණ ඒ පිළිබ`දව ඉදිරිපත් කෙරුණි. වචනයක් වශයෙනුත්, දර්ශනයක් වශයෙනුත් භාරතීය දර්ශන සම්ප්‍රදායයන්ට අමුත්තකු වූ පටිචචසමුපපාදය හ`දුනා ගැනීමට දැරූ දාර්ශනික ප්‍රයත්නවල ප්‍රතිඵල වශයෙන් එකිනෙකට විරුද්ධ විග්‍රහ විවරණ අර්ථකථන රැගත් ප්‍රකරණ …
Permanent link to this article: http://www.dhammikaweb.com/?p=22320
Dec 10
The Law of Dependent Arising (Paṭicca Samuppāda)- Library Edition, Bhikkhu Katukurunde Ñāṇananda
The Buddha, soon after his enlightenment, reflected on the depth of the Dhamma he had realized. He saw two points in this Dhamma that transcends logic (atakkāvacara), which it is difficult for the worldlings immersed in defilements to see. One is the Law of Dependent Arising (Paṭicca Samuppāda) or conditionality (idappaccayatā). The other is Nibbāna …
Permanent link to this article: http://www.dhammikaweb.com/?p=21491
Recent Comments